方孔铜钱应天圆地方之说，古代人们认为天是圆的，地是方的，所以秦始皇铸钱以此为型。

秦始皇统一中国后，也统一了货币。废除刀、布、贝等钱币，以“半两”做为货币。即用秦国后来的园形方孔铜钱，铸文“半两”，重十二铢（一两为二十四铢），称之为重如其文的“半两”铜钱。从此，这种由圆孔环钱演变而来的“半两”，在我国陆续流通了两千多年。

汉代所铸的方孔钱仍称“半两”，但重量不断减轻。如吕后二年（前186年）减为八铢，文帝五年（前175年）减到一铢以下，称为“荚钱”。武帝建元元年（前140年）又铸三铢钱。并于元狩五年（前118年）废“半两”，改行五铢钱，铸文“五铢”。这种五铢钱从东汉开始使用，各朝沿袭，直到唐武德四年（621年）废止，使用时间长、币值较稳定，成为我国历史上一种重要的钱币。
收藏方法
一看历史价值
古钱币是货币历史的实物，更是历史的见证。因此在收藏前弄清它在历史上的地位。如“成都交子”和“十文中统元宝交钞”是我国迄今发现的早的纸币，被学术界视为无价之宝；吉林的“广平银币”被认为是我国枚机制币；1985年8月在黑龙江阿城县出土的“承安宝货”为我国“一两半计数白银币”的罕品。短命王朝或农民起义时的铸币，由于流通时间短，发行量少，大多是的珍品。

二看现存数量

齐、燕、赵等国的刀币，韩、魏、秦等国的布币等年代久远，比圆形钱，价格昂贵。存世数量少的钱币还有唐代叛军史思明洛阳后铸的“得壹元宝”，后发现“得壹”两字不吉利，便改为“顺天”，铸“顺天通宝”。这两种钱币传世很少，“得壹元宝”尤其，为稀世珍品。
三看文化价值
一些传世并不太少的品类，则主要因其文化品位、艺术价值而备受青睐。如汉代王莽新朝时的“货泉”、“布泉”等钱币，用的是垂针篆；北宋仁宗时所铸的九叠篆书体“泉体通宝”，是中国早的美术字，为收藏珍品。

四看品相
无论钱币珍罕与否，凡有币面模糊、轮廓缺损、锈蚀严重、看相较差者，尽量不要收藏。收藏古钱币时还应注意是否有月纹、星纹等标识，古钱的鉴别以背文来区分铸造年代和地址，品评其稀珍。一般来说，钱币背面有月纹、星纹等记号的要比背部光面的更有收藏价值。值得收藏的钱币中，用金、银、白铜等精制而成的宫廷钱币，铸量少，质量佳，属珍贵文物。

具体操作视其藏品的品相优劣程度、市场变化、个人需求等因素，上下浮动决定实际交易价格。
鉴定方法
看铜质
我国历代铜钱大多数是以铜合金形式铸造的，因合金的成分不同，铜钱也随之呈现出不同的颜色。总地来讲，用铜锌合金铸造的铜钱呈黄色，铜锡合金铸造的铜钱呈青色。明嘉靖以后，开始向前发生了较大的变化。清代新疆等地用红铜铸钱，颜色紫红。在铜钱鉴定过程中，如发现铜质与时代不相符的铜钱，即可断定其为伪品。
观版别
从版别上辨别古钱要多接触实物，以熟悉各个朝代的铜钱真品。不但要注意品，也要注意大量的普通品种。因为这些普通品很少有伪品，能真实地反映各个历史时期的铜钱特征。造假者往往为了品相美观，将刀币、布币边缘磨光滑，实际上是画蛇添足，露出了破绽。
剥皮赚或不剥皮铜线回收分两种情况：

1、收购的目的是再利用的话，就是不剥线皮卖的钱多，因为不剥线皮的导线或电缆还能转手再卖出去。

2、收购的目的是作为破烂的话，就是剥线皮后卖的钱多，因为作为铜材来收货的，带皮的话还要打个折扣。
我国古代钱币历史悠久，源远流长，品种纷繁，多姿多彩，是民族传统文化中的瑰宝。几千年来的中国货币文化，凝聚着民族的智慧与才能，创造出自成体系、光彩夺目、特色的东方货币文化。古钱币又称为泉、布、帛、孔方兄等。如今更是成为新的收藏投资热点，不少古钱币在拍卖会上都曾拍出不低的价格。